Qu'est-ce que le temps ? Impossible à expliquer selon Saint Augustin....
Pour survivre dans un monde hostile, l'homme a mobilisé ses ressources...
En prenant conscience de moi-même, je me définis en fonction de ce que...
Hommes et femmes ressentent le désir. Mais le désir est-il...
Tous les êtres humains se dirigent vers la mort. Quelles sont les...
Les passions sont le moteur de l'action humaine. En cela, elles sont...
On oppose souvent abstrait et concret. Ne peut-il y avoir de...
Le corps est souvent considéré comme partie périssable alors que l'âme...
Pour survivre dans un monde hostile, l'homme a mobilisé ses ressources de ruse et de raison. Il a inventé et fabriqué dans un perpétuel dépassement. Mais ce pouvoir n'est-il pas aussi ce qui peut le mettre en péril ?
Comme le dit Marx, les hommes "commencent à se distinguer des animaux quand ils commencent à produire leurs moyens d'existence". Est-ce à dire que le travail est le propre de l'homme ?
Quant les vérités admises dans les sciences finissent par représenter la vérité elle-même, ne peut-on pas dire que le discours scientifique est usurpé ?
Que nous le voulions ou non, la politique nous concerne car elle conditionne le cadre de vie dans lequel nous évoluons. La société, l'Etat, la justice peuvent tour à tour permettre ou entraver notre évolution. Voyons ce que les philosophes au programme en pensent.
Une société sans conflits est-elle possible ? Quelques éléments de réflexion.
A la fois semblable et différent, présent et absent, Autrui pose question. Quels rapports avec lui pour quelle vision de nous-même ?
D'abord soumis au corps qui lui rappelle ses besoins, l'homme découvre son humanité dans la relation à l'autre et prend de ce fait conscience de son désir. Qu'est-ce que désirer ?
L'histoire est-elle une science comme les autres et quel sens pouvons-nous lui donner ?
Si la société des hommes semble plus ou moins naturelle, la création de l'Etat est le fruit d'une volonté commune. Pourquoi ?
L'histoire de l'humanité se confond avec l'histoire de l'art. L'art a longtemps désigné une technique, un savoir-faire, celui de l'artisan en vue de produire des objets. Mais depuis la Renaissance, l'art relève de l'artiste, d'une création unique. L'art n'est-il pas aujourd'hui matérialisation de l'esprit ?