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Une connaissance peut-elle se passer de l'expérience sensible ?

On oppose souvent abstrait et concret. Ne peut-il y avoir de connaissance qu'en référence à des faits perçus ou sensibles ? L'expérience sensible peut-elle être trompeuse ou partielle. Est-il possible de s'en passer ?

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Fiche technique

Hauteur 29.7 cm
Largeur 21 cm
Nombre de pages 2

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